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谨以此文回忆陈文龙寿辰785周年,节义传千秋的

时间:2019-09-21 15:34来源:学者观点
□林祖泉 □成工 “一门两尚书,九代八郎中”。说的是隋唐玉湖陈氏家族的闻明。玉湖陈氏家族起点于宋庆先生历年间(1041—1048)。国君陈仁卜居呼和浩特城内的白沙村,以该地情形

□林祖泉

□成工

“一门两尚书,九代八郎中”。说的是隋唐玉湖陈氏家族的闻明。玉湖陈氏家族起点于宋庆先生历年间(1041—1048)。国君陈仁卜居呼和浩特城内的白沙村,以该地情形优异,且朝发夕至,有池塘为伴,遂命池为“玉湖”。以地为系,成立了玉湖陈氏家族。

在莆阳全世界上,有一位与民族豪杰文云孙齐名,林则徐赞他“隆名并峙”,却因她传世笔墨失传、鲜有记载,而随着年华钩沉有渐落天祥名后之虞,他正是金朝末年的佼佼者、后位极人臣的陈文龙。

玉湖陈氏至第四世时,陈俊卿以探花入仕,累官至长史右仆射、同中书门下平章事兼军机章京,以少师、鲁国公致仕。赠参知政事,谥正献,成为与李纲齐名的后唐名相。玉湖陈家从此伊始使好的守旧获得提升,奠定家族辉煌的野史。

陈文龙初名子龙,字德纲。出生在揭阳南门外玉湖村阉人世家,其高祖陈俊卿与李纲被公众承认为大顺名相,他从小就“濡染先训,而益励志殖学”,把高祖的“人才当以气节为主”当座右铭,立志“忠君报国”。据邯郸末名举人张琴《陈忠肃公年谱》记载:“公幼颖慧,苦学不厌。年未弱冠,以赋律名郡痒。”他年方二14周岁,书韩小说已称赞不常,成为世人效仿的样子。

正献公陈俊卿为官清廉,功高邦国,深为朝廷重视。除作者受谥为魏国公外,追赠三代先祖谥经略使国公。玉湖天皇陈仁公谥太师沂国公,第二世祖陈贵公谥太守汉朝公,第三世祖陈诜公谥太尉翼国公,第四世祖陈俊卿谥正献吴国公,经略使。

一身正气忤权相

第八代陈文龙公,以超人入相,忠于职守,功绩泽及古人,亦受赠追封三代先祖谥御史国公。第五世祖陈钦绍公赠御史永国公,第六世祖陈衮公赠太傅安国公,第七世祖陈粢公赠上大夫荣国公,第八世祖陈文龙谥忠肃公,副知府。他是宋朝的名臣、儒将和抗元民族英豪,与文天祥“隆名并峙”。

宋咸淳七年,陈文龙入京参与春闱考试,夺得殿试第一。度宗帝爱其文,御笔改其名字为“文龙”,赐字君贲,深意其改为国君的臂膀、卫士。奸相贾似道看到文龙受度宗赏识,欲为己所用,曾尽力拉拢和支援他,加上文龙政绩鲜明,不几年武功,就从镇东节度判官、祟政殿说书、秘书省校书郎升到监督里正,仕途上新生事物正在如日方升,那在霎时是最最稀少的。贾似道是度宗宠任的首相,朝中的一切黜陟举措俱受制于她,凡持有建白,皆呈稿似道始行。但文龙并未有因为贾似道的声援而良莠不分,在民族大义与个体激情上,文龙一向是泾渭显明的,从不被政治所左右。他当军机章京后,不畏权势,稿文“独不呈移似道”,“已忤似道”,似道心中不悦。

立下志愿报国

及时,湘南转运使洪起畏是贾似道的门下,他在赣西实施“公田法”,以劣等公田强换上腴良田,致使苏北“六郡之民,破家者多”,百姓怨声载道,陈文龙上疏振振有词,社会舆论也大加驱策,促使贾似道不得不罚洪起畏为罪,并摒弃公田法。百姓大快人心,誉文龙“乃丹东之鸣凤也”。

陈文龙,初名子龙,字德刚,号如心。他于宋绍定七年出生在青海兴化军宜春县西门外玉湖村(今属鞍山市荔始小店区,《宋史》作圣Pedro苏拉兴化人,误)。

咸淳五年,元军进攻遵义、老河口,贾似道女婿范万兽之王奉命率兵驰援,他看看方式危急,并未有对垒便弃城而逃,致固守七年之久的武力重地一夜被破,长江防线洞开,震撼朝野。贾似道为遮蔽其咎,大事化小,只是官降一流,让她出任开封御史。陈文龙气愤上书说:“大虫失连云港,今反见擢用,是当罚而赏也。”贾似道视之,又是陈文龙。本来有事不独立叙述他已心生芥蒂,现又当众僚面冒言相撞,霎时火由心生,怒斥道:“大胆,若非作者过去抬举,汝安能有后天,至今汝羽翼已丰,竟夜郎自大,每每与自个儿为难”。贾似道老羞成怒后,不由分说,遂把文龙黜知六安。

后金邑人、末科进士张琴的《陈忠肃公年谱》载:“公幼颖慧,苦学不厌。年未弱冠,以赋律名郡痒。” 陈文龙七虚岁随父陈粢定居长乐后山。从小异常受家庭教育家风的影响,“濡染先训”,特别是受曾叔祖陈俊卿“人才当以气节为主”观念的震慑,立下志愿“忠君报国”,以“能文章、负气节”而有名乡党。少年时代便显得出过硬的灵性和努力。

“胳膊扭可是大腿”,文龙含泪赴阳江。但他不曾正视官位大小,而是想着怎样为民做点事实。在永州任上,他清除弊政,秉公执法,清廉正直,关怀民瘼,政声卓着而深得民心。贾似道怕他借尸还魂,蓄意要给文龙狼狈,但一代又找不到借口,就以官爵收买监督太师李可,以“催科峻急”的莫须有罪名,罢了文龙的官。文龙只能再次回到兴化军故里。在老大贪腐无能的封建王朝里,陈文龙因直言不讳、不移操守、忤逆权贵而不容于官场,无法不说是她个人的困窘,更是后西夏廷的可悲。

淳佑十一年,他二十周岁入乡学,读了七年。到宝佑五年,入太学又读五年。景定六年,三拾陆周岁的陈文龙夺得太学考试头名,“负六馆有名”。此时的他不光文章赋律盛名,并且其书法也颇为精湛。《石仓历代诗选》载有《王一送陈刚中归莆》诗:“近得钟王法,才华世共称。剑锋看舞女,笔阵笑狂僧。散帙花前席,鸣琴竹里灯。石渠成远别,白下酒如渑。” 可知他的书法非同小可,二贰拾拾周岁就陈赞一时。

荣辱不惊为抗元

咸淳元年,文龙由太学“升补外舍,积分私试,分数中内舍,优奏。”然屡试不第,直到咸淳五年(1268,《宋史》作咸淳三年,误)才一举得中翘楚。是年二月,度宗国君亲临殿试,赐进士662位考取,亲擢文龙第一,榜眼及第。唱第日,御笔改名称为文龙,赐字君贲,意思是太岁的助理员、卫士。同一时间,宋神宗作《赐宴诗》云:“遹骏先猷在急贤,广廷亲策昉二〇一三年。精微历历参前圣,忠谠洋洋着大篇。天圣得人占上瑞,太平宴士秩初筵。挂念丰苞无穷泽,久远功名尚勉旃。”

咸淳十年秋,宋真宗谢世,贾似道找了个肆虚岁的小儿为傀儡,由皇太后临朝听政,以此来操控朝廷。但人算比不上天算,德佑元年,元兵进逼龙岩,当时的安顺小将较丰盛,本是可与元兵对立一番的,不料县令范巴厘虎不战迎降,并担任元军向导,这使得贾似道下持续台。他求和不成,只可以被迫对战,结果兵败于鲁港,匆忙逃命咸阳。武周宫廷后悔当初未曾选择陈文龙的视角,为整顿改进纲纪,不得不罢黜贾似道相位,同临时间起用陈文龙为左司谏,意外的是让投降派陈宜中来继相位,但陈文龙不争持各样得失,挺身而出支撑残局,负起救国义务,随后升任为上大夫。

另据《宋史全文》记载,咸淳八年,龙飞榜省试第壹位胡跃龙,殿试第2个人陈文龙。上从容语宰执曰:“有一联:龙飞取士,省洪金宝(英文名:hóng jīn bǎo)(英文名:hóng jīn bǎo),状Sammo Hung(英文名:hóng jīn bǎo)。” 参与政务马廷鸳奏曰:“臣有一点点:虎帐总戎,殿帅虎,步帅虎。”盖是时,范乌菟为殿前线指挥部挥使,孙虎臣为步军指挥使。上海大学悦。厥后,公从容就义,而范黑蓝虎、孙虎臣皆降元,流芳遗臭,不相侔矣。

赶早,元军私吞冀州北面文云孙据守的独松关,相近的郡守受到震慑,分崩离析,争相逃亡。宋廷内外慌作一团。朝廷召集权臣切磋对策,陈文龙主持背城世界一战,死休、报国。其中不乏寓有“置之死地而后生”之意。文天祥、张世(英文名:zhāng shì)杰四人感到应入闽、广再图匡复,可陈宜中力赞交涉,结果,前面一个的见识为谢太后所纳。翌年菊月,朝廷派人向元军奉表称臣。陈文龙切齿痛恨,见和议既成事实,己无回天之力,遂乞奉母养老为辞,回到了故土淮安。

就此,赵构喜欢陈文龙的文才优秀,破例加官,授宣义郎、镇东军节度判官,驻节越州。

德佑二年一月,元兵私吞古时候都城郑城,宋恭帝及众官多被俘北去。是年5月,益王赵罡在张世先生杰、陆秀夫等大臣拥立下,在“行都”热那亚南面,改年号景炎,陈文龙复任军机章京。此时,逃出险境的文云孙与陈文龙汇合于海法,多人相互激情,誓扶西楚社稷、匡复江山,文云孙写了“同龙”两大字,刻成石牌,竖立于后山村“飞来石”旁,以示信赖,显示四个人结下了生死与共。

为官清廉

赶巧建设构造的后宋政权兵慌马乱,并不牢固,在武周战士压境下,有的郡县弃甲逃遁,有的郡守叛变投敌,抗元时局进一步火上浇油,骑虎难下。那时,又扩散江门、信阳前后相继发生兵变的新闻,为扭转败局,朝廷任陈文龙为“闽广宣抚使”、知兴化军,前往诛讨。他剖判当前事态后,决定使用剿抚比量齐观的战术,丰富利用旧部关系,分裂瓦解仇敌,以智大胜,一点也不慢休憩了两地叛乱。

陈文龙学而优则仕之时,就是明朝王朝朝不保夕、风雨飘摇的灾荒之秋。越州乃鱼米之乡,又是达官妃子聚居之地,历任领导到此,办事总要碰着权势人物的掺和,难以秉公管理行政事务。陈文龙到任后,亦知此视为非之地,但他不甘于随波逐流,对龙攀凤附、行贿受贿等官场现象恨到骨头里去,公开宣称为官“无法干以私”。他叱咤风浪,革除弊政,秉公执法,深恶痛疾,公正廉洁,关注民瘼,政声卓着而“人皆惮之”。因而,深得镇东军少将刘良贵的推崇,“政无大小,悉以询之”,成为刘良贵的得力帮手。

但未等缓过气来,元又集中重乓向闽粤汹涌而来,剑指直逼榕城,苏南居于八公山上的地步。在南齐王朝险象环生的意况下,文龙首先想到的是国家,他散尽家庭财产,募兵千人,决心与兴化共存亡。那时,边境海关却连续传出坏消息:周边郡县相继陷落,极其是温尼伯太师王刚中、三明招捕使蒲寿庚投降后,兴化已改成一座弧垒,元兵虎视眈眈、摩拳擦掌。但陈文龙志坚如铁,厉兵秣马,不弃抗元之志。他用奇兵在囊山设下伏兵,消灭元军上千人,杀得仇人血流成河,挫败了元军的锐气,大大提振了大家抗元的信心。

《宋史》载:“巡抚贾似道爱其文,雅礼重之。” 贾似道从赵煊开头执政,到赵煊时权倾朝野。为了增加团结的势力,极力培植党羽,他见状“小说魁天下”的陈文龙受国君赏识,便想拉她为己用。于是,接连上奏朝廷举荐陈文龙。几年之间,陈文龙方兴日盛,连升秘书省正字兼崇政殿说书、校书郎、作品郎、礼部员外郎,后又擢任监察里正。“然自十数年,似道所置台谏皆 茸,台北相承,凡持有建白,皆呈稿似道始行。至文龙为之,独不呈稿,已忤似道”。 但道分裂不相为谋,对于贾似道的唤醒,一直尊重耿介、感到国为民为准绳的陈文龙未有受蒙蔽。相反,对于贾似道弄权误国的举止,给予严苛的攻击和揭发。

未闻大侠树降旗

在贾丞十三分权一代,谏台也被攻克。如监察郎中本应直接向皇上禀奏,但贾似道却要她们先呈稿上大夫府,经他明确后,方可上奏疏。陈文龙感到那样不合制度,不但不肯呈稿,何况还每每间接上疏,揭破贾某的深信贪赃失职,须求从严惩处。

元兵屡攻兴化城不克,就变了个法儿来软的,前后相继派同僚、故旧、部属及抓来的亲家来城内劝降,文龙大义断亲,焚毁书信,四回斩杀前来劝降的使者,还在城头竖起“生为宋臣、死为宋鬼”的大旗,以表心迹,鼓舞斗志,并在最终叁遍复信说:“国事这么,不比无生,惟当决一死守。”拳拳之心,栩栩欲活。

闽南转运使洪起畏在贾似道的授意下,上奏诉求推行赵元侃时未执行的“公田法” 付诸施行,一时之间,“史缘为奸,争以多买为功”,致使天水周边“六郡之民,破家者多”,民怨沸腾。陈文龙上疏陈诉得失,名正言顺,并供给严惩洪起畏,才止住本场风云,百姓弹冠相庆,“朝绅高校相庆”,表扬陈文龙“乃吐鲁番之鸣凤也”。 贾似道不得不尔将洪起畏罢免以自解。

是年隆冬,陈文龙遣部将林华、陈渊往阿伯丁刑事侦察敌情。不料林华被人收买叛变,暗中与降将王世强勾结,引狼万余至兴化城下,谎报“太后诏到,宋兵来援”诈开城门。御史曹澄见势不妙,不敢协会抵抗,反而开城降元。元兵蜂拥而入,一时城内火光冲天,杀声四起,终因停业,文龙无从脱身,与亲戚一起被元军俘获。他见元兵屠城性起,乃大呼:“速杀作者,毋害百姓。”表现出爱国爱民的圣洁品节。

立即,元团长驱直下,围攻西晋国防镇老河口、遵义。贾似道之婿范孟加拉虎率兵驰援,却临阵先逃。守将吕文焕降元,致使被围城达七年之久的谷城、阜阳于咸淳六年逐一弃守。从此,长江防线洞开,元军顺江东下。音讯传回。武西周野震惊,舆论哗然,纷繁供给严惩范黑蓝虎。但贾似道却大加包庇,为掩饰其咎,对范华南虎只作降职一流、出任张家口提辖的拍卖。同一时候,任命“曾多献宝玉”的小人赵晋任建康经略使,又让避凉附炎的奴颜婢膝之徒黄万石担当郑城经略使的肥缺。

陈文龙被俘后,顽强不屈,乐善好施,元将唆都多次劝降,百般凌挫,文龙始终不屈。他嗤之以鼻地说:“此皆节义小说,可相逼耶?”民族气节炳若日星。元主元世祖闻知陈文龙忠贞,下令把他押送东京,想亲自劝降。文龙离开兴化时即上吊而亡,经白沙时,作诗与妇女和婴孩分开,诗云:

《北宋裨史》载:“里胥陈大叔,籍似道决断行之。凡应举及免举人,州县给历一道,亲笔书年貌、世系及所肄业于历首,执以赴举,过省参对笔迹异同,避防伪滥。时人有诗讥之,云:‘戎马掀天动地来,九江城下哭声哀。平章束手全无策,却把科场恼贡士。’又有词云:‘乡保举,开口要钱。’足见当时乡举官吏索赂之弊。公抗章辨论,即其事也。”

斗垒孤危势不支,雅士守志定难移。

陈文龙对贾氏上下其手的凶悍行径极为气愤,果断上疏度宗力陈贾相之过失,并提议控诉范华南虎、赵晋和黄万石等多个人。他说“印度支那虎失九江,今反见擢用,是当罚而赏也。溍,乳臭小子,何以任阃之寄?万石政事怠荒,感到京尹,何以能治?请皆罢之”。此举激怒了贾似道,于是陈文龙被贬出知河源。贾似道还不解气,暗中派人募集他的偏差,筹划进一步伤害。但陈文龙到任后依然不改最初的心愿,他为官清廉,政声卓著,深得民心。贾似道找不到借口,就以官爵收买监督尚书李可,“旋又使台臣李可劾罢之”。以陈文龙“催科峻急”的莫须有罪名,将其免去职务,他只好重临兴化军故里。

自经沟渎非吾事,臣死封强是此时。

那位出身“世代簪缨”之家的名臣,在一个不安定贪腐的年份光明磊落、不移操守,却因为忤逆权贵而不容于官场,那是她个人的不幸,更是东晋代廷的伤感。

须信累囚堪衅豉,未闻豪杰树降旗

临危受命

一门百指沦胥尽,唯有丹衷天地知。

咸淳十年1五月,赵孟启病死。贾似道立了二个六虚岁的小国王,由皇太后临朝听政,妄想独揽大权。德佑元年春,元军逼近河源,范里海虎不战而降,充元军向导,交州告急。贾似道被迫亲自督师抵御,他临阵求和不成,军溃鲁港,逃命扬州。

这一首爱国诗慷慨悲壮,气贯海信,可与文文祥的《过零丁洋》相抗衡,传诵千古。到科伦坡后,文龙须要拜岳武穆庙,他在岳武穆坟前悲恸十二分,当时就晕眩过去了,真是豪杰惜英豪,使人泪沾襟。就在那天夜里,他亡故,时年四十三岁,后被葬在大阪智果寺旁。噩耗传来,太岁诏赠太傅,溢忠肃,赐庙号“诏忠”。后人把她与岳忠肃合称“洞庭湖三忠肃”,邑人为其立“宋上卿里第”坊,还在玉湖祖祠立像奉祀。陈文龙虽死,但她气节长存,将永久彪炳史册。

强风知劲草,国危见忠臣。贾似道兵败后,蜀东汉廷后悔当初平昔不采取陈文龙的见地,不得已罢去贾似道的前程,于是急诏陈文龙到建邺任职。临行时,其族叔陈瓒说:“前天下之势已危,列郡皆围兵自守,此不足讨贼,适足以饵贼也。为今之计,莫若尽召天下之兵屯聚要害,择与文武才能之臣分督之。敌若至,拼力奋斗,则国犹可为也。”文龙听言,感慨良深地说:“叔之策非不善,然柄国非人,恐不可能用,是行也,某必死之。”注明此行已下定以死报国之心。

由人到神受远瞻

到彭城后,他被任命为左司谏,寻迁侍都尉。同年十七月,升任校尉。果然意料之中,朝廷固然罢黜了贾似道,但又起用了投降派陈宜中为首相。不久,元军占领了建邺北面文云孙据守的独松关,周围的郡守左徒形势鹤唳,争相弃官逃亡。朝廷慌作一团,权臣意见不一。

陈文龙捐躯后,他的从叔陈瓒对天发誓:“侄不辜负国,作者不辜负侄。”立时从龙岩回到黄冈,暗中共青团和少先队义军,于景炎二年收复兴化城,并诛了火上浇油的林华等叛将。守兴化城至6月,终因势弧而败。后人为他们立“二忠祠”,以示记忆。

严月八日上午,陈文龙与文云孙、陈宜中、张世先生杰等文臣武将商量。陈文龙主持背城世界一战,他对张世(英文名:zhāng shì)杰说:“宋家天下,被人坏了,今无策可支。愿里正无可奈何收拾残兵出关世界首次大战,大家死休,报中国足球矣!”文云孙与张世(Zhang Shi)杰主持入闽、广再图匡复,可陈宜中力赞商谈,最终陈的意见获得谢太后的同意,遂于德佑二年十二月,派人向元军奉表称臣。陈文龙见和议已定,深恶痛疾,便以母老为辞,央求归养。但甫出城门,拳拳报国之心使他再也上疏求还,但主和派怕她为难,不予回答,他不得不哀痛地回来了家乡铜陵。

陈文龙的慈母随即也被拘押在多特蒙德的一座尼姑庵里,身染沉疴,仍不服药,看管的人“视之泣下”,她安静地说:“小编与小编儿同死,又何恨哉。”数事后,她病死尼姑庵中。时人惊讶道:“有斯母宜有是儿。”

益州朝廷投降后,西夏的爱民军队和人民在文天祥、张世(英文名:zhāng shì)杰、陆秀夫等领导下三番五次举行抗元斗争,是年五月,益王赵 在张世(Zhang Shi)杰、陆秀夫等大臣的拥立下,在行都太原登基即位,改元景炎,创设抗元政党,共谋抗元复宋。陈文龙复任都尉,并兼任闽广宣抚使,知兴化军。兴化是江苏东北边和墨西克雷塔罗以南的要塞,于宋宣和五年筑砖城,周长七里。绍定三年,全体制改正用石砌成,故名“石兴化”。 同年12月,陈文龙临危受命,高举抗元大旗,在兴化与地点守将合计守城安顿,并倾尽家财,募兵一千两人,加紧磨炼;还坚决建议“生为宋臣,死为宋鬼”的口号,决心抗元到底。

从那之后,陈文龙家族几人为国献身(还应该有女儿陈淑祯,女婿许汉清,族侄孙陈吊眼等,陈氏一族中的抗元义士也数不尽),一门皆忠烈,无一人媚外,表现出了大侠的英豪气概和远大的中华民族精神,陈文龙的爱民事迹同样神采飞扬,历来受人起敬。

同年十1月,元军逼近塔那那利佛,张世(Zhang Shi)杰、陆秀夫拥赵佣由海路退往龙岩。奇瓦瓦教头王刚中、湖南招捕使王积翁等献出热那亚城向元军投降。陈文龙得知哈尔滨失守,即尽散家庭财产,募兵死守兴化。一些绅士出面劝降,陈文龙对她们说:“吾岂不知大厦之倾,非一木能支。顾世荷国恩,官至三府,国何负予,而余负国?……设余贪生畏死,已屈辱于维尔纽斯矣。” 就在陈文龙积极陈设抵抗元军之时,驻马店招捕使蒲寿庚降元,浙南抗元时势扭转局面,赵恒被迫逃往山西银川。福州落入元军之手后,兴化成了一座孤城,八面受敌。

孙吴被推翻后,朱洪武明太祖命中书省派人到地点访求应祀的神祗,非常正视宋末的忠臣义士,如庐陵的文云孙、江苏的陈文龙、陈瓒。同期,令全国建城隍庙,分别定文天祥、陈文龙、陈瓒为城隍庙主神。还将陈文龙名列海上交通安全保护神,并加封“镇海王”。清圣祖、爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰、清宣宗三帝分别为城隍庙烫金题匾:“朝宗利济”、“效顺报功”、“海噬昭灵”。

景炎元年十二月尾,南宁降臣王刚中打发使臣到兴化招降。陈文龙怒斩正使,放归副使,让她带信给王,叱责他媚敌卖国的罪恶。之后,元将阿拉罕也遣使招降,又被陈文龙所杀。在兵不满千的景况下,陈文龙一面发动兵民守城,一面在城外囊山寺前设下伏兵,骄横的元军轻敌,深入虎穴兴化,当元军步向囊山脚下时,遭到陈文龙军队的赫然攻击,杀得元兵尸横遍野,血流成渠,元军败退。陈文龙率兵打了一场大捷仗,挫败了元军的锐气,大大地增加了人人抗元的信念。陈文龙还塑造“生为宋臣” “死为宋鬼”两面大旗立于军门在此之前,每便巡城则命士兵扛着这两面大旗为携带,以鼓劲斗志。

在民间,公众对陈文龙其人及其品行也是推崇备至、大加赞美的。相传,当年太原阳岐村民在乌龙江边拾到陈文龙遗落的官袍,自发集资在兴化古道边建庙,成为建庙时间最初的都督祖庙。后莆籍商贾出于对文龙的恋慕,将古庙移至阳歧山下重新建构。简单的说,陈文龙的忠魂义魄、廉能声名在大家心目标岗位。在萨尔瓦多,像那样的城隍庙就有14个;在故里镇江,城隍庙也是鳞次栉比。而各种城隍庙门前都有一副对联:居心正直,见笔者不拜何妨;做事奸邪,任尔焚香无益。它既呈现出人民对陈文龙平生正直无私、盛德孔彰的丰裕确定,也呈现出对那位民族大侠的可是敬佩情怀。在北周统治者的赞颂下,一代忠义勇士,从此由人变神,成为后世万民崇拜的圣洁偶像,他的节义精神、铁汉事迹也逐年被神化了,于是,有了各类传说和本子,智者见智,我们能够从中看到公众对陈文龙的心仪和热爱。

兴化军队和人民同仇人忾,誓守城堡,元军屡功不克,又一遍向陈文龙劝降。十7月二十十一日,元军派太学生卢泽劝降。陈文龙怒气冲冲斩来卒,悬头于槊上,警告变节者。元军又掀起陈文龙的姻亲家,胁制其写书劝降。陈文龙大义断亲,焚毁书信,斩杀来者,复信说:“国事这么,不比无生,惟当决一死守”。十5月18日,陈文龙遣部将林华、陈渊至墨西新山刑事考察敌情。不料林华叛变,暗中与降将王世强勾结,反引元兵万余名到兴化城下,诈称“宋兵来援”。太史曹澄见势不妙,开城降元,元兵蜂拥而来,陈文龙寡不敌众,力尽被擒。他见元军在城中放火烧杀,怒声斥责:“速杀作者,毋害百姓。”

竹林境里显神通

杀身成仁

元代初年,元军占有新奥尔良后,一队元兵来到丁戊山的竹林境,带头的武官正在调戏一英俊姑娘,刚好被孙女的爹撞见了,姑娘爹名林英悌,是位武术高强的拳师,他见是元兵,国仇家恨涌上心头,上前一阵殴击,几转眼就把元兵给打死了,其他的大兵见不是她的对手,赶紧溜之大幸。哪知被打死的人却是现任参将、后来产生西楚第七任国王铁木耳的胞弟,那下可足够,铁木耳带着一众多直接奔着竹林境而来。

其次天,陈文龙和儿女以及母、妻等一亲属被押至奥马哈元将董文炳 军中,董令左右百般凌挫,陈文龙以手指腹正色道:“此皆节义文章也,可相逼耶?”周边的人一律为她身残志坚的气节所打动。董文炳还不死心,对陈文龙说:“国有兴亡,家有成败,汝是文人,何不识天时?”陈文龙回答:“国亡,小编当速死。”元将唆都谋算以“母老子幼”来动摇他,陈文龙慷慨而答:“作者家世受国恩,万万无降理。母老且死;先皇三子岐分南北,笔者子何足关念。”表明她为国就义,成仁取义的悲壮情怀。其克尽厥职的《复元将唆都书》也过去流传,迄今仍为高校课文。唆都不可能,在圣Pedro苏拉羁押一段时间后,只得把她押送幽州复命。

三十六计,走为上计。林英悌赶紧带着一家老小往竹林里跑,那边铁木耳把竹林包围了起来,元兵企图着:要在宏大的竹林里寻到人绝非易事,且恐怕要吃拳师的亏。于是,元兵就放起火来,一时浓烟滚滚,眼看一家子要被烧死,元兵笑咧着嘴在等着看好戏。

离开兴化时,陈文龙就开端绝食而亡。途中曾写诗与子告辞,表明了勇敢、精忠报国的明明心声。其诗云:“斗垒孤危力不支,雅士守志誓难移。自经沟渎非吾事,臣死封疆是此时。须信累囚堪衅鼓,未闻烈士竖降旗。一门白指沦胥尽,唯有丹衷天地知。” 这一首爱国诗慷慨悲壮,气贯Skyworth,扣人心弦,激动人心,与文云孙《过零丁洋》诗同样,传诵千古。

说来也怪,刚才还晴朗的苍穹蓦然就乌云翻滚,下起了潇潇雨,风催着温火都朝元兵那头卷去,吓着元兵拚命往外跑。俟到天亮,一堆人搜遍了竹林,也未找到林亲朋好朋友的黑影。

到青岛后,陈文龙被监管在太学里。次年3月二31日,他须求会见岳武穆庙。当她以孱弱之躯蹒跚踏入岳庙时,不禁失声痛哭,哀恸悲绝,气绝而死,年仅肆12周岁,后被葬在太湖智果寺的翠竹园里。明邑人吴源《名公事述》云:“公未死前一夜,梦岳飞王请以钧敌礼相见,坐定,武穆以所戴平顶冠冒文龙首。而杭之人亦先梦两街驺虞,哄传武穆王代者至,密视之,则文龙也。既觉异之,未已而文龙至。”

更怪的是,铁木耳回到府里,立马就病了且满口胡话,二个孙子也是一副脑血吸虫病样,铁木耳的老伴急坏了,到处寻医问药都船到江心补漏迟。那时,有人报告铁木耳老婆,说一些位长辈那天早晨见到太守公陈文龙显灵了,他站在云端之上,全身披挂,救了林亲戚。爱妻立刻联想到亲戚的病是报应而来,虔诚的她及时在竹林里设了祭坛,祷告了七个昼日,并许下重愿:要呵护全境人的大围山,还建了首夫君庙,那才救了恋人、外孙子的命。

陈文龙锲而不舍,以身捐躯,堪当盖世豪杰,彪炳史册。宋英宗闻讣,下诏赠太守,谥忠肃,赐庙为昭忠。后人誉为福建的“岳武穆”,尊称为陈忠肃,与岳忠肃、于忠肃合称“南湖三忠肃”。文龙牺牲,邑人为其立“宋侍中里第”坊,并于玉湖祠立像奉祀,建“二忠祠” 祭拜陈瓒和陈文龙。明孝宗时追封为圣克鲁斯府城隍庙主神。

海上第二保护神

而陈文龙病重的慈母被元军囚系在福冈的一座尼庵里,身患沉疴,而不愿看病服药。在闻知文龙牺牲后说道:“吾与吾儿同死,有啥恨哉?”亦拒药绝食而亡身亡,令人钦佩。周边的人无不为之黯然神伤,感叹:“有斯母,宜有是儿。”

按封建说法,文龙的龙字是属水的。陈文龙逝后,老百姓也给他附会了有个别水的逸事。某日,有支商船队遭受大风大作,船只颠簸严重,就危急之时,碰着了挂有“水部经略使陈”旗帜的大船动手施救,才使船队化险为夷。后来,大家考证出“水部大将军陈”正是陈文龙,于是,大家就把她当做和妈祖同样的海上保卫安全神来供奉。那个相传还拿走了西汉统治者的料定,明太祖朱洪武以及朱由检,西晋的爱新觉罗·玄烨、弘历太岁都曾正式敕封陈文龙为“水部太守”。当时,中华夏族民共和国跟琉球国一向是所在国关系,明、清两朝都会派使节奉旨去参预琉球国的“册封”仪式,船从西藏起程前,都要先去陈文龙的上卿庙里祝福,或把陈文龙的造像请上船保平安,于是就有了民船拜妈祖、官船拜陈文龙的俗例。

景炎二年一月,陈文龙堂叔陈瓒曰:“吾侄不辜负国,吾当不辜负侄。” 继起抗元,率义军攻杀叛将林华,收复兴化城。端宗嘉其忠义,命以经略使权守兴化,且令其与世杰一起收复福、泉二郡。同年十月,元兵攻打兴化。7月,因寡不敌众,城被占有,他率部500人和元兵张开巷战,力无法支,被执。元将唆都欲降之,陈瓒大骂曰:“汝知守城不降者吾侄耶?吾家世忠义,岂向汝胡狗求活”。唆都大怒,车裂之于五门。唆都又屠城三时,城中血流有声,群众死者无数。张世先生杰以其事闻,赠兵部里胥,谥忠武。至朱祐樘又追封为兴化府城隍庙主神。

迄今截止,陈文龙一家,包蕴其季弟陈用虎(弟媳朱氏在陈文龙被俘后就上吊而亡)为国投身。可谓是爱国为民、反抗暴力不屈的满门忠烈。元至正二年2月,录用忠臣子孙,朝廷特遣宣抚使李沙虫妈赍诏至郡,诏曰:“人之死或重于三清山,或轻于鸿毛。有宋忠臣陈文龙、陈瓒,乃死于忠节,可谓得其处矣!近编国史,显迹俱存,其子若孙,理宜举用,主者执行。”而其子孙无壹位应者。

昭忠千古

朱元璋朱洪武推翻金朝,统第一中学中原人民共和国后曾命中书省派员到地方访求应祀的神祗。“凡有功国家及惠爱在民者,著于祀典,令有司岁时致祭。”在反映的名册中,朱元璋极其重视北魏隆名并峙的两翘楚文云孙和陈文龙。明洪武六年朱元璋敕封陈文龙为“水市长史”。于是,在黄河境内建有“历代奉旨祀典”的陈庙十余座。在祝福陈文龙的寺庙中,以火奴鲁鲁阳岐的太尉祖庙时间最先。

遗闻当年阳岐村民在乌龙江边拾到陈文龙遗落的官袍,便自发集资在兴化古道边建庙。昨上天的启示六年,本地村民及部分莆仙籍商贾,出于对陈文龙的心仪,将原佛殿移至阳岐村凤鸣山下。庙建成后,历经沧海桑田,几度重修。庙前空坪上迄今截至保留了几方古时候残碑,分别记载清爱新觉罗·弘历四十七年、爱新觉罗·嘉庆帝七年、清宣宗二十年、清文宗两年和光绪帝十年五遍重修的处境。当中乾隆帝碑刻载:“祖殿水部少保一次敕封,加封镇海王。” 所以俄克拉荷马城平民都称陈文龙庙为“太守庙”,陈文龙为“太守公”。萨拉热窝武江区的其他4座庙均通过分香,阳岐大将军庙也被称作“里胥祖庙”。

将陈文龙比作“海上保护神”,是由于梁国一时,每两年科举后,历朝太岁都委派新科榜眼率册封团赴琉球岛、湖北岛册封本地地点领导。册封团在海上行船,为祈求平安,将陈文龙塑像立于船中祭祀。由此,就有了海上官船拜陈文龙,民船拜妈祖之说。

琉球自明洪武三年过后,直至清光绪十年止,与华夏是所在国关系。南梁两代政党曾派遣册封使团前往参与“册封礼”典礼。因琉球与中华夏族民共和国隔着广大大洋,而黑龙江距琉球近期。所以,凡“册封使团”出发前一定就近先到“旨奉祀典”的陈文龙庙祭拜之后启程,或将陈文龙造像陪同使团前往琉球,祈求保佑使团平安往返于中琉之间。陈文龙“神灵显赫”,都能尽到“义务”,每一次都使使团平安,相当受皇朝赞扬,所以,皇朝就对他二回次地加以敕封,以“水部少保”作为中琉之间海上交通安全爱慕神的封号,直至加封为“镇海王”,以求使团永世受到陈文龙的呵护,能在天下太平,海不扬波的事态下爱戴册封使团平安往返于中琉之间。

陈文龙爱国抗元的史事历来遭到广东全体成员的敬意。林则徐在清清宣宗三十年去温尼伯台江“万寿尚书庙”祭奠陈文龙,并题写对联云:“节镇守乡邦,纵景炎残局难支,一代忠贞垂史传;英灵昭海澨,与信国隆名并峙,十洲清晏仗神庥。”把陈文龙与文云孙同等对待,对陈文龙的爱国精神给予丰富的早晚。

编辑:学者观点 本文来源:谨以此文回忆陈文龙寿辰785周年,节义传千秋的

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